 织席编篓 说起白洋淀，人们自然会起到著名作家孙犁在他的名作《荷花淀》一文中那段脍炙人口的描写：“……这女人编着席。不久在她的身子下面，就编成一大片。她像坐在一片洁白的雪地上，也像坐在一片洁白的云彩上。”这段描写可以使我们看到质地柔韧、色泽洁白的白洋淀席那诱人的魅力了。
编苇织席是白洋淀农民的一项主要收入来源。金秋时节，银灰色的芦花在万亩大淀上飘飘荡荡，平凡之中，颇为壮观，不时吸引游客驻足留念。勤劳的安新渔民唱着欢乐的歌将载满芦苇的小船摇向远方。白洋淀的芦苇熟了。白洋淀有十二万亩芦苇，年产芦苇7500万公斤。因其生命力顽强，且不用耕种、旱涝保收，被当地居民赞誉为“铁杆庄稼”。 |
 白洋淀婚嫁 很有讲究，除去一些早巳被废弃的迷信礼仪外，一般有六道程序：提亲、订婚、过礼、催妆、结婚、回门。船轿迎亲是结婚中真正热闹的日子，也是婚嫁仪式的高潮。船轿一般用两顶，一顶是男青年坐的简单的蓝轿，一顶是迎新娘用的红轿。红轿轿顶是彩缎搭成，轿身也都用红绸缎扎好，就连架在船舷上的轿杆，也都用红绸裹严。驶船的艄公都是村民公认的驶船高手，船轿驶在广阔的淀面上没有一丝偏斜晃当，表示平平稳稳的意思。此时此景，著名歌唱演员宋祖英在一曲《十八湾水路到我家》中已经表现得维妙维肖、淋漓尽致了。接下来就是走马鞍(鞍与安谐音，意思是平平安安)、迈火盆(生活火爆)、踏石板(意思是生产平稳，没有坎坷)、入洞房等一般常见的习俗了。 |
 放河灯是淀区渔民为祈求吉祥而形成的传统习俗。起初是为了使这些在水中丧生的渔民早日投胎转世，每年阴历的七月十五晚上，人们用榆皮面调上植物油做成窝头状的灯，放荷叶之上，一边点燃一边奏乐。整个大淀到处都有荷灯闪烁，构成了灯的世界，场面十分壮观，美不胜收。
后来，每到盛大节日，每遇重大喜庆，都要放荷灯。荷灯的材料也变成了矮蜡，这些矮蜡也由荷叶上转到了硬纸做的小船上，荷灯的“荷”字变成了河流的“河”字。 |
 鱼鹰捕鱼鹰排前后各有几个鹰架，放鹰时，一声口令，鱼鹰“哑哑齐下”，墨色身形如黑云压城，遮住银鳞出没的淀面。这时，鱼鹰在水中一会扎猛子潜入水中，一会仰头浮出水面。有的鹰嘴里叼着鱼头钻出水来，鱼尾在淀面来回甩动；有的两三只鹰齐心协力抬上一条大鱼。牧鹰人眼疾手快，一手抄回子，把鱼头抄进去，一手抓鹰，把鱼扔进舱里，顺手拿出一条小鱼填进鱼鹰嘴中，用手一抻皮条的活扣，鱼鹰的皮囊解开了，小鱼进入鹰嘴。然后用篙一架，把鹰放到架上休息。这一连串动作，麻利有序，不能有一丝迟延。 |
 打水仗是白洋淀水区人们常用的一种水上娱乐方式，游客也可以参加：分为两组，分别乘一条渔船，在水质清凉、行船较少的区域，打水仗开始，双方用船工早已备好的泼水工具（脸盆、勺子、雨衣等）“围追堵截”、“相互攻击”，炎热的夏天，清水泼溅在身上，好玩刺激！在白洋淀也体会到了“泼水节”的乐趣。 |
